Works in my mind...

La prigioniera

dirichlet — Fri, 03 Sep 2010 19:07:17 +0000

[...] a quelle striature luminose che scorgevo dal basso, e che a un altro sarebbero parse affatto superficiali, io davo una consistenza, una pienezza, una solidita’ estreme, in virtu’ di tutto il significato che riponevo al di la’ di esse: in un tesoro, se si vuole, un tesoro da nessun altro sospettato che avevo nascosto in quel luogo e dal quale emanavano quei raggi orizzontali, ma un tesoro in cambio del quale avevo alienato la mia liberta’, la solitudine, il pensiero.

Voglia di partire

dirichlet — Fri, 16 Jul 2010 10:27:23 +0000

Un evento rarissimo nella mia vita, inversione dei poli magnetici terrestri. Ho voglia di partire.

Dato che questo è un blog strettamente impersonale, mi limito fare quello che so fare meglio: elencare.

Crociere polari. Magari a bordo di un veliero oceanografico.
Islanda. Da solo.
Isole Svalbard. Ne avevo già parlato in un vecchio post o sbaglio?

Perchè non ho preso ferie quest’anno?

Ho bisogno di un liutaio

dirichlet — Wed, 14 Jul 2010 09:09:58 +0000

Se qualcuno ne conosce uno che fa contrabbassi (sarebbe l’ideale se facesse SOLO contrabbassi ma non si può avere tutto…) potrebbe lasciarmi un commento a questo post.

Il problema non sono riuscito ad indicarlo con precisione: il maestro parla di scollatura, io credo sia legato al puntale che provoca delle strane vibrazioni…

A parte questo: ho trovato (guardare qualche posto in giù per credere) un rara avis…

Sodoma e Gomorra

dirichlet — Sun, 11 Jul 2010 10:44:32 +0000

“Quasi nessuno dei fedeli tratteneva le risa, sembravano una banda di antropofagi nei quali una ferita inferta a un bianco avesse risvegliato il gusto del sangue. L’istinto di imitazione e l’assenza di coraggio governano, infatti, sia la societa’ che le folle.”

intermission…

dirichlet — Thu, 08 Jul 2010 23:55:04 +0000

Agopuntura

dirichlet — Fri, 25 Jun 2010 12:26:15 +0000

E’ ora di informarsi.

Agopuntura una moderna pratica antica, I parte e
Agopuntura, pungere il mito, II parte

E’ ora di finirla di confondere cura con effetto, scienza ufficiale e scienza non ufficiale, discipline “sane” e discipline stregoneria.
Se rispetta il metodo scientifico è valido, sennò vada a fanculo.

sudo: setreuid(ROOT_UID, user_uid): Operation not permitted

dirichlet — Thu, 17 Jun 2010 10:28:08 +0000

Un bell’errore restituitomi da Ubuntu 10.04 con PAM configurato con LDAP per l’autenticazione.
Il problema si presenta quando si usa sudo su una Ubuntu o su una Debian di ultima generazione, come riportato anche in questo bug di sudo-ldap.

La soluzione è molto semplica: installare e far partire nscd.

Umberto Eco – Come non parlare di calcio

dirichlet — Mon, 14 Jun 2010 10:34:38 +0000

“Io non ho nulla contro il calcio: non vado negli stadi per la stessa ragione per cui non andrei a dormire di notte nei sotterranei della Stazione Centrale di Milano (o a passeggiare per Central Park a New York dopo le sei del pomeriggio), ma se mi capita mi guardo una bella partita con interesse e piacere alla televisione, perchè riconosco e apprezzo tutti i meriti di questo nobile gioco. Io non odio il calcio. Io odio gli appassionati di calcio.
Ma non vorrei essere frainteso. Io nutro verso i tifosi gli stessi sentimenti che la Lega Lombarda nutre verso gli extracomunitari: “non sono razzista, purchè se ne stiano a casa loro”. E per casa loro intendo i luoghi dove amano riunirsi durante la settimana (bar, famiglia, club) e gli stadi, dove non mi interessa quanto avviene, e tanto meglio se arrivano quelli di Liverpool, che po mi diverto a leggere le cronache, perchè se circenses debbono essere, che almeno scorra il sangue.
Non amo il tifoso perchè ha una strana caratteristica: non capisce perchè tu non lo sei, e insiste nel parlare con te come se tu lo fossi. Per far capire bene cosa intendo dire faccio un esempio: Io suono il flauto dolce (sempre peggio secondo una pubblica dichiarazione di Luciano Berio, ed essere seguiti così attentamente dai Grandi Maestri è una soddisfazione). Supponiamo ora che mi trovi in treno e chieda al signore di fronte a me, tanto per attaccare discorso:
“Ha sentito l’ultimo compact di Frans Bruggen?”
“Come come?”
“Dico la Pavane Lachryme. Secondo me rallenta troppo all’inizio.”
“Scusi, non capisco”:
“Ma dico Van Eyck, no? (sillabando) Il Blockflote”.
“Guardi che io…Si suona con l’archetto?”
“Ah ho capito, lei non…”
“Io non.”
“Curioso. Ma lo sa che per avere un Coolsma fatto a mano bisogna attendere tre anni? Allora è meglio un Moeck in ebano. E’ il migliore, almeno di quelli in commercio. Me lo ha detto anche Gazelloni. Senta, lei ci arriva sino alla quinta variazione di Derdre doen Daphne D’Over?”.
“Veramente io vado a Parma…”
“Ah, ho capito, lei suona in F non in C. Dà più soddisfazione. Sa che io ho scoperto una sonata di Loeillet che…”
“Leiè chi?”
“Ma la voglio vedere sulle fantasie di Telemann. Ce la fa? Non userà mica la diteggiatura tedesca?
“Io guardi, i tedeschi, la BMW sarà una gran macchina e li rispetto, ma…”
“Ho capito. Usa la diteggiatura barocca. Giusto. Guardi, quelli di Saint Martin in the Fields…”
Ecco, non so se ho reso l’idea. E voi sarete d’accordo se il mio sfortunato compagno di viaggio si aggrapperà al campanello d’allarme. Ma lo stesso avviene con il tifoso. La situazione è particolamente difficile con il tassista:
“Ha visto Vialli?”
“No, deve essere venuto mentre non c’ero.”
“Ma stasera guarda la partita?”
“No, debbo occuparmi del libro Zeta della Metafisica, sa, lo Stagirita.”
“Bene, vada e poi mi dica. Per me Van Basten può essere il Maradona del ‘90, lei che ne dice? Però terrei d’occhio Hagi.”
E via discorrendo, come parlare al muro. Non è che a lui non importi niente che a me non ne importi niente. Non lo capirebbe neppure se avessi tre occhi e due antenne sulle squame versi dell’occipite. Non ha nozione della diversità, varietà e incomparabilità dei Mondi Poissibili.
Ho fatto l’esempio del tassista, ma lo stesso accase se l’interlocutore appartione alle classi egemoni. E’ come l’ulcera, colpisce tanto il ricco che il povero. E’ però curioso che creature così adamantinamente convinte che tutti gli uomini siano uguali, poi siano pronte a spaccare la testa al tifoso che viene dalla provincia limitrofa. Questo sciovinismo ecumenico mi strappa bramiti di ammirazione. E’ come se quelli delle Leghe dicessero: “Lasciate che gli africani vengano a noi. Così poi li meniamo”.

Line number su emacs

dirichlet — Thu, 03 Jun 2010 16:24:58 +0000

Con emacs 23.x il modulo linum-mode è incluso di default nell’editor di testo. Per attivarlo basta dare il comando M-x linum-mode.

Il problema è che non c’è spaziatura tra la colonna dei numeri e il testo. Con questo spezzone di codice da inserire all’interno del file .emacs invece oltre che partire all’avvio insieme ad emacs, linum si comporta in maniera un po’ più “graziosa”.

(global-linum-mode 1) (setq linum-format "%d ")

D.C. sleeps alone tonight

dirichlet — Fri, 28 May 2010 15:03:22 +0000

Smeared black ink.
Your palms are sweaty,
and I’m barely listening
to last demands.
I’m staring at the asphalt wondering
“What’s buried underneath where I am?”
(Where I am)

I’ll wear my badge:
a vinyl sticker with big block letters
adhered to my chest
tells your new friends
“I am a visitor here… I am not permanent.”
And the only thing keeping me dry is…
(Where I am)

You seem so out of context,
in this gaudy apartment complex.
A stranger with your door key,
explaining that I’m just visiting.
And I am finally seeing
why I was the one worth leaving.
Why I was the one worth leaving.

D.C. sleeps alone tonight.

(Where I am)
You seem so out of context
in this gaudy apartment complex.
(Where I am)
A stranger with your door key
explaining that I’m just visiting.
(Where I am)
And I am finally seeing
why I was the one worth leaving.
Why I was the one worth leaving.

(Where I am)
The District sleeps alone tonight
after the bars turn out their lights
(Where I am)
and send the autos swerving
into the loneliest evening.
(Where I am)
And I am finally seeing
why I was the one worth leaving.
why I was the one worth leaving.
why I was the one worth leaving.
why I was the one worth leaving.